وبأممهم فی الاسراء وأعممکم. وتمثیل بسباً وأفتمرونه. وتمسّوهن: عن أبی داود وکذا الغمم سوی حرفی البقرة($أی فعملنا فیهما علی الألف لسکوت أبی داود عنهما وأطلق فی المنصف الحذف فی الجمیع ویتعد المغاربة.$).
جمالت: عنهما بخلف عن الدانی.
سیمهم فی البقرة والرحمن والقتال عن أبی داود($وسیأتی حکمها عند الدانی فی مبحث البدل.$).

منفع، ومنسککم. وأعنب کیف جاء سوی الموضعین الأولین منه($وهما حرف البقرة وجنات من اعناب بالانعام فهما بالاثبات لسکوت أبی داود عنهما وأطلق فی المنصف حذف الجمیع.$) والقنطیر. وأفعال النزاع والتنازع نحو: ینزعنک وتنزعتم وأفعال المناجاة. نحو: تتنجوا وتنجوا ونجیتم وأعنقهم المضاف إِلی ضمیر الغائبین غیر الرعد($فألفه ثابتة لسکوت أبی داود عنه وأطلق فی المنصف الحذف فی الجمیع وعلیه المغاربة.$) وندینه($أغفلة الخراز.$) فی مریم والصافات وأصنمکم وأکننا، وینبیع: عن أبی داود.
إِنثا فی النساء: عنهما وفی غیرها عن أبی داود.
مکانتکم، ومکانتهم($وأما الألف التی بعد الکاف فاختلف قول أبی داود فیها و العمل علی إِثباتها.$) وأمنتکم لأمنتهم. ونخرة ـ عنهما.
فنظرة، نص الشیخان علی أنه کتب فی بعض المصاحف بالألف وفی بعضها بترکها وعلیه العمل($وأغفل الخراز الخلف فلیعلم.$)

وبأممهم فی الاسراء وأعممکم. وتمثیل بسباً وأفتمرونه. وتمسّوهن: عن أبی داود وکذا الغمم سوی حرفی البقرة($أی فعملنا فیهما علی الألف لسکوت أبی داود عنهما وأطلق فی المنصف الحذف فی الجمیع ویتعد المغاربة.$).
جمالت: عنهما بخلف عن الدانی.
سیمهم فی البقرة والرحمن والقتال عن أبی داود($وسیأتی حکمها عند الدانی فی مبحث البدل.$).

منفع، ومنسککم. وأعنب کیف جاء سوی الموضعین الأولین منه($وهما حرف البقرة وجنات من اعناب بالانعام فهما بالاثبات لسکوت أبی داود عنهما وأطلق فی المنصف حذف الجمیع.$) والقنطیر. وأفعال النزاع والتنازع نحو: ینزعنک وتنزعتم وأفعال المناجاة. نحو: تتنجوا وتنجوا ونجیتم وأعنقهم المضاف إِلی ضمیر الغائبین غیر الرعد($فألفه ثابتة لسکوت أبی داود عنه وأطلق فی المنصف الحذف فی الجمیع وعلیه المغاربة.$) وندینه($أغفلة الخراز.$) فی مریم والصافات وأصنمکم وأکننا، وینبیع: عن أبی داود.
إِنثا فی النساء: عنهما وفی غیرها عن أبی داود.
مکانتکم، ومکانتهم($وأما الألف التی بعد الکاف فاختلف قول أبی داود فیها و العمل علی إِثباتها.$) وأمنتکم لأمنتهم. ونخرة ـ عنهما.
فنظرة، نص الشیخان علی أنه کتب فی بعض المصاحف بالألف وفی بعضها بترکها وعلیه العمل($وأغفل الخراز الخلف فلیعلم.$)